書法字體：行書

字畫款式：條幅、豎幅

字畫尺寸：70×138厘米

創作時間：辛丑年十二月十六日、戊戌年五月

字畫內容：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》

內容解釋：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物”意思是天之運行，四時交替，晝夜更迭，歲歲年年，無有止息，無有差錯。天就是君子的表率，運轉不息，剛健有為。君子當效法天道之健，以自強不息。地勢坤，即地勢順。君子應當效法坤地之厚德，容載萬物。這兩句話蘊含著大道真理，集中體現了《周易》的精髓，告訴我們自強和包容的品質是君子的立身處世之道。

▲天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物書法作品懸掛場景

▲央視電視節目重溫易經經典——天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。

▲《典籍里的中國》中王繪春飾演的孔子

《易》在后世被稱為《易經》，孔子晚年注《易經》而成《易傳》，《易經》和《易傳》在后世合稱為《周易》，位列“群經之首”，被稱為“大道之源”。《周易》蘊含著豐富的哲思，是當之無愧的中華文化經典。古圣先賢仰觀天文、俯察地理，在物換星移之間尋找乾坤變化、萬物始終的規律。推天道以明人事，一部《周易》述天地之道，究萬物之理，從思辨的哲學高度，揭示出先民對自然、社會、人文整體和諧的探索，集中表達了中國文化的理想境界，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。《周易》的成書離不開伏羲、周文王、孔子，漢代史學家班固把三位先賢并稱為“三圣”，在《漢書》中有“人更三圣，世歷三古”之言。相傳，上古伏羲，留天地之象；中古周文王，演《易經》之道；近古孔子及弟子后學，注《易經》而成《易傳》。經傳合一，終成《周易》。從伏羲的仰觀俯察天地開始，《周易》作為中華民族最重要的典籍之一，就承載著中國人感知世界、總結規律的思想成果，指導著中國人立身處事的準則。《周易》流傳數千年，被廣泛運用于人們生活中的各個領域。而在《周易》當中人們引用最多的一句話就是“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”

▲三圣——伏羲、周文王、孔子

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