褚遂良《枯樹賦》僅有刻本傳世?？铑}貞觀四年書。共三十九行，計四百六十七字。書勢倚正縱橫，錯綜變化，《聽雨樓帖》、《玉煙堂帖》、《戲鴻堂帖》、《鄰蘇園帖 》等均收入， 而以《聽雨樓帖》所刻為精。

褚遂良《枯樹賦》書法欣賞

    《枯樹賦》是南北朝時期文學家庾信羈留北方時抒寫對故鄉(xiāng)的思念并感傷自己身世的作品，全篇蕩氣回腸，亡國之痛、鄉(xiāng)關之思、羈旅之恨和人事維艱、人生多難的情懷盡在其中，勁健蒼涼，憂深憤激。

    文章從殷仲文“見庭槐而嘆”寫起，先側面寫樹的茂盛高大“聲含嶰谷，曲抱云門”，再正面寫其形象“熊彪顧盼，魚龍起伏”；由盛而衰，便寫到“鳥剝蟲穿”、“膏流斷節(jié)”、“百圍冰碎”、“千尋瓦裂”。最后歸到“羈旅無歸”的感傷：“木葉落，長年悲”，“樹猶如此，人何以堪！”作者以枯樹自比，寄鄉(xiāng)關之思于枯樹之景，悲切之情盡在其中。

《枯樹賦》原文

    殷仲文風流儒雅，海內知名；世異時移，出為東陽太守；常忽忽不樂，顧庭槐而嘆曰：此樹婆娑，生意盡矣。

    至如白鹿貞松，青牛文梓；根抵盤魄，山崖表里。桂何事而銷亡，桐何為而半死？昔之三河徙植，九畹移根；開花建始之殿，落實睢陽之園。聲含嶰谷，曲抱《云門》；將雛集鳳，比翼巢鴛。臨風亭而唳鶴，對月峽而吟猿。

    乃有拳曲擁腫，盤坳反覆；熊彪顧盼，魚龍起伏；節(jié)豎山連，文橫水蹙。匠石驚視，公輸眩目。雕鐫始就，剞劂仍加；平鱗鏟甲，落角摧牙；重重碎錦，片片真花；紛披草樹，散亂煙霞。

    若夫松子、古度、平仲、君遷，森梢百頃，搓枿千年。秦則大夫受職，漢則將軍坐焉。莫不苔埋菌壓，鳥剝蟲穿；或低垂于霜露，或撼頓于風煙。東海有白木之廟，西河有枯桑之社，北陸以楊葉為關，南陵以梅根作冶。小山則叢桂留人，扶風則長松系馬。豈獨城臨細柳之上，塞落桃林之下。

    若乃山河阻絕，飄零離別；拔本垂淚，傷根瀝血。火入空心，膏流斷節(jié)。橫洞口而敧臥，頓山腰而半折，文斜者百圍冰碎，理正者千尋瓦裂。載癭銜瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。

    況復風云不感，羈旅無歸；未能采葛，還成食薇；沉淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰?！痘茨献印吩啤澳救~落，長年悲”，斯之謂矣。

    乃為歌曰：建章三月火，黃河萬里槎；若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花?；复笏抉R聞而嘆曰：昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪！

《枯樹賦》譯文

    殷仲文氣度風流，學識淵博，名聲傳遍海內。因為世道變異，時代更替，他不得不離開京城改作東陽太守。因此常精神恍惚憂愁不樂，望著院子里的槐樹嘆息說：“這棵樹曾婆娑多姿，現(xiàn)在卻沒有一點生機了！”

    至於白鹿塞耐寒的松樹，藏有樹精青牛的文梓，根系龐大，遍布山崖內外。桂樹為什么而枯死？梧桐又為什么半生半死？過去從河東、河南、河內這些地方移植，從廣大遙遠的田地遷徙。雖然花開在建始殿前，在睢陽園中結果。樹聲中含有嶰谷竹聲的情韻，聲調合于黃帝“云門”樂曲的律呂之音。帶領幼雛的鳳凰曾來聚集，比翼雙飛的鴛鴦常來巢居。內心深處像陸機那樣，渴望在故鄉(xiāng)臨風的亭上一聽鶴鳴，現(xiàn)在卻只能飄落異地對著明月峽聽猿聲長嘯。

    有的樹枝卷曲如拳，根部磊塊隆起肥大，曲裏拐彎，形狀有的像熊虎回頭顧盼，有的像魚龍起伏游戲，隆起的樹節(jié)像群山相連，木紋橫看像水池裏泛起的波紋。靈巧的木匠驚奇地觀看，有名的魯班也驚訝得目瞪口呆。粗坯雕刻剛就緒，再用曲刀、圓鑿精雕細刻：削出魚、龍密鱗，鏟出龜、鼈硬甲，刮出麒麟尖角，挫出虎、豹利牙；層層像彩紋密布的織絲，片片有如真實的花朵。而被砍削的樹林，卻草木紛披，籠罩在煙靄云霞中，狼籍散亂。

    至於松梓、古度、平仲、君遷這些樹木，也曾茂盛勁健，覆蓋百畝，斜砍后繼續(xù)發(fā)芽抽枝，千年不死。秦時有泰山松被封五大夫職銜，漢代有將軍獨坐大樹之下。它們現(xiàn)在也無不埋沒於青苔，覆蓋上寄生菌類，無不被飛鳥剝啄蛀蟲蠹穿；有的在霜露中枝葉低垂，有的在風雨中搖撼顛躓。東方大海邊有白松廟，西方河源處有枯桑社，北方有用“楊葉”命名的城關，南方有用“梅根”稱呼的冶煉場?；茨闲∩皆性伖鸬霓o賦留於后人，晉代劉琨寫下“系馬長松”的佳句。又何止是見於記載的細柳營、桃林塞呢？

    至於山河險阻，道路隔絕，飄零異地，離別故鄉(xiāng)。樹被拔出根莖淚水垂落，損傷本根就滴瀝鮮血?；馃胄鄻涞目仗?，樹脂流淌，枝節(jié)斷裂。橫亙在山洞口的斜臥軀干，偃仰在山腰上的軀干中段折曲。紋理斜曲干粗百圍者也如堅冰破碎，紋理正直高達千尋的也如屋瓦破裂。背負樹癭如長著贅瘤，被蛀穿的樹心成了鳥的巢穴。樹怪木精睒眼灼灼，山鬼妖孽暗中出沒。

    況且我遭遇國家衰亡，羈居異邦不歸。不能吟詠思人深切的“采葛”詩篇，又怎能如伯夷、叔齊的食薇不辱？沈淪在窮街陋巷之中，埋沒在荊木院門之內，既傷心樹木凋零，更嘆息人生易老?！痘茨献印氛f：“樹葉飄落，老人生悲。”就是說這個意思呀！

    於是有歌辭說：“建章宮三月大火之后，殘骸如筏在黃河上漂流萬里。那些灰燼，不是金谷園的樹木，就是河陽縣的花果?！贝笏抉R桓溫聽后感嘆道：“過去在漢水之南種下的柳樹，曾經(jīng)枝條飄拂依依相惜；今天卻看到它枝葉搖落凋零，江邊一片凄清傷神的景象。樹尚且如此，又何況人呢？”

    庾信（513～581），字子山，祖籍南陽新野（今河南新野），梁代詩人庾肩吾之子，南北朝時期文學家、辭賦家、詩人。庾信早年出仕于南朝，在梁寫“宮體詩”；入北朝后，生活、思想發(fā)生變化，詩歌由冶艷而入剛勁蒼涼，風格為之一新。

    今存庾信待320多首、文160多篇。代表作有《擬詠懷》27首與《哀江南賦》、《枯樹賦》等駢賦。他是南北朝最后一位優(yōu)秀作家。把南方詩歌的聲律技巧傳至北方，又摒棄了浮艷文風．吸取北方剛健精神，體現(xiàn)了南北合流趨勢。對后世的各種詩體，如律詩、絕句、七古等的發(fā)展有重要貢獻。